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Parte 16
Sodoma y Gomorra
La historia de Sodoma y Gomorra se encuentra en el libro del Génesis, específicamente en Génesis 18:16-19:29. Cuenta el relato de dos ciudades, Sodoma y Gomorra, y su destrucción como resultado de su extrema maldad.
La historia comienza con tres visitantes que llegan cerca de la tienda de Abraham. Estos visitantes resultan ser seres angelicales enviados por Dios. Mientras conversan con Abraham, le revelan que su propósito es investigar el clamor contra Sodoma y Gomorra debido a su gran pecaminosidad.
Abraham, preocupado por su sobrino Lot que vivía en Sodoma, ruega a los visitantes que perdonen la ciudad si es que se pueden encontrar allí algunas personas justas. Los ángeles acuerdan que si encuentran diez personas justas, no destruirán la ciudad.
Cuando los ángeles entran en Sodoma, Lot les demuestra hospitalidad dándoles la bienvenida a su casa. Sin embargo, los hombres de la ciudad, tanto jóvenes como mayores, se reúnen frente a la casa de Lot, exigiendo tener relaciones sexuales con los visitantes. Al reconocer la maldad de la multitud, Lot ofrece en su lugar a sus propias hijas, una acción que revela la depravación de la ciudad.
Al amanecer, los ángeles instan a Lot y su familia a huir de la ciudad ante su inminente destrucción. Cuando Lot, su esposa y sus dos hijas se van, se les advierte que no miren atrás. Desafortunadamente, la esposa de Lot desobedece y vuelve su mirada hacia la ciudad, convirtiéndose instantáneamente en una estatua de sal.
Dios hace llover azufre ardiente sobre Sodoma y Gomorra, destruyendo ambas ciudades y la llanura circundante. La destrucción es total y no quedan más que ruinas.
El significado de la historia de Sodoma y Gomorra se puede entender de varias maneras:
1. Juicio sobre la maldad extrema: La historia destaca la respuesta de Dios al pecado y al mal impenitentes. La pecaminosidad y la depravación de Sodoma y Gomorra alcanzaron un nivel tan extremo que el juicio de Dios se promulgó sobre ellos. Sirve como advertencia contra las consecuencias de la inmoralidad persistente y la rebelión contra Dios.
2. La justicia y la misericordia de Dios: Si bien la destrucción finalmente cae sobre Sodoma y Gomorra, la historia también revela la justicia y la misericordia de Dios. Dios permite que Abraham interceda por las ciudades, mostrando su disposición a mostrar misericordia si se encuentran personas justas. Esto enfatiza la importancia de la rectitud y el impacto potencial de incluso unos pocos individuos justos en las comunidades.
3. Inmoralidad sexual y hospitalidad: La historia destaca la prevalencia del pecado sexual y el total desprecio por la hospitalidad en Sodoma. La ofrenda de Lot de sus hijas muestra la decadencia moral y los valores distorsionados dentro de la ciudad. Por el contrario, la visita de los ángeles a Abraham demuestra la importancia de la hospitalidad que se encuentra en una persona justa.
4. Advertencia contra la complacencia: La historia sirve como una advertencia a los creyentes sobre los peligros de sentirse cómodos en ambientes o comunidades pecaminosas. Al igual que Lot, los creyentes están llamados a ser distintos del mundo, a no comprometer sus valores ni a dejarse llevar por la inmoralidad prevaleciente.
5. Lecciones sobre obediencia: La desobediencia de la esposa de Lot y su posterior transformación en estatua de sal sirven como lección sobre la importancia de la obediencia y la confianza en las instrucciones de Dios. Recuerda a los creyentes que deben prestar atención a las advertencias de Dios y permanecer centrados en él en lugar de ser arrastrados hacia una vida de pecado.
La historia de Sodoma y Gomorra sirve como un poderoso recordatorio del juicio de Dios contra la maldad, la importancia de la justicia, las consecuencias del pecado persistente y la necesidad de obediencia y fidelidad a los mandamientos de Dios. También demuestra la justicia y la misericordia de Dios, recordando a los creyentes la importancia de vivir vidas distintas de la cultura predominante y la necesidad de extender la hospitalidad y la rectitud en sus comunidades.